第386章 封赏

系统沉默了半晌，将信将疑：“他真有你说的那么厉害？你是不是想太多了，他又不是李世民和汉武帝那种千古一帝。”

李枕叹道：“你以为在星光璀璨的周初，他凭什么能坐稳摄政的位置，凭什么能以周礼重构整个天下。”

“从某种意义上来说，他可要比李世民和汉武帝难对付的多。”

“周礼算是将人和野兽区分开来的文明标尺。”

“没有周礼之前，人和野兽的区别更多是生理上的。”

“有了周礼之后，人开始有了道德底线，开始靠礼、靠义、靠道德约束自己。”

“如果把华夏历史上的政治家分梯队，周公毫无疑问属于第一梯队最顶端的第一人。”

“能和周公这种制度重构级和文明规则级的政治家，完全相提并论的。”

“也就只有文明级奠基级的孔子，以及做到了统一和制度级改革的秦始皇。”

“汉武帝和李二，也只是强汉之主和盛唐之主。”

“而不是制度的设计者，更没有做出从0到1的重构天下的改革。”

“跟周公这种重新设计一套制度、塑造一个文明底色的政治家比起来，也得稍逊一筹。”

“如果说周公、孔子、秦始皇，属于纯t0级别的政治家，文明的奠基者。”

“汉武帝、唐太宗、隋文帝，则属于t0.5级别的制度大师。”

“周公重新定义宗法、分封、礼乐、嫡长子继承、君臣父子秩序。”

“将人与野兽区分开来，让‘人’知道该怎么做人，怎么组织社会，塑造文明底色。”

“孔子把礼的秩序，变成价值体系、伦理体系、精神体系。”

“给人的‘心’定了底层规则。”

“秦始皇废分封、行郡县、统一文字度量衡、建中央集权帝制。”

“重新定义华夏政治体系，奠定大一统的底层结构。”

“汉武帝和唐太宗，则是在底层规则上，将帝国做到了极致。”

“隋文帝创三省六部制、科举制雏形，虽然也很伟大和空前。”

“却还是属于在大一统框架内，对官僚体系、选官体系进行精细化、体系化的重构。”

“而周公、孔子、秦始皇属于，从无到有。”

“重新定义整个文明的底层规则、权力结构、价值秩序。”

“如果面对的是孔子那种满分的思想型政治家，实操型的失败者，我或许还能耍点小聪明，跟他拉扯一下。”

“可面对周公这种完美的政治机器，我是真不想去跟他拉扯，太累。”

“而且一不小心，我可能还会翻车，没必要。”

“咱们又不是只争这一世，没必要头铁的硬要去跟他硬碰。”

“他要是把注意力都放在我的身上，对我用尽各种政治手段，我能不能应付的来暂且不说。”

“就算能应付的来，也绝对”

李枕可不想被周公这样的人惦记，也不想跟这样的顶级政治家斗智斗勇，太累。

如果周公要干涉他此次的封赏，会让他感到很头疼。

系统沉默了下来，不再说话。

城门大开，鼓乐齐鸣。

李枕随毕公共乘一车入镐京，街道两侧百姓夹道相望，孩童攀上屋檐，争相一睹李枕的风采。

欢呼声如潮水般涌来，一浪高过一浪。

可李枕立于戎车之上，眉宇间却无半分得意，反倒沉静如深潭。

毕公是何等人物？

周初定海神针，一双眼睛历经风雨，早已练就得毒辣无比。

他侧头看了李枕一眼，便知这位刚刚凯旋的功臣，心中有事。

“李卿。”

毕公开口，声音温和：“李卿，今日凯旋，朝野同庆，百姓相迎，何故神色凝重，可是有什么心事？”

李枕闻言，回过神来，沉默片刻，微微拱手：“让毕公见笑了。”

“枕蒙天子厚恩，承周室重托，得以平定鬼方，侥幸凯旋......”

他顿了顿，似乎在斟酌措辞：“封赏之事，本乃天子之权，臣子不当妄议。”

“然......若天子欲赐爵授土，枕斗胆，想向毕公讨个成全。”

毕公闻言，微微一怔，旋即大笑一声，笑声爽朗坦荡：

“李卿这是哪里话？”

“你此番立下如此不世之功，于大周有定边安邦之伟绩。”

“别说一愿，便是三愿五愿，只要合情合理。”

“说吧，你想要什么，只要是我能做主的，无有不允。”

“便是我无法做主的，我也会尽力为你周旋。”

李枕心中一暖，再次拱手：“那我便先谢过毕公了。”

他深吸一口气，缓缓开口道：“我知道，此番平定鬼方，天子与周公必当予以厚赏，或封爵位，或扩封地。”

“若天子赐爵，枕愿受，若扩封桐安邑之地，枕亦领命。”

“枕之桐安邑，愿世为周之藩屏，枕也会尽己所能，为大周镇守淮夷。”

“只是——”

李枕话锋一转：“可否恳请天子，莫要让桐安邑脱离六国，成为直属于周室的诸侯国。”

“枕希望桐安邑依旧能够依附六国，为六侯之臣，不离其列，不脱其属。”

“奉六国之祀，纳贡旧君。”

这话一出，毕公脸上的笑容瞬间敛去。

他沉默良久，眼中闪过复杂之色。

周公得知李枕破了鬼方都城，鬼方向周称臣纳贡的消息后。

自东征前线发来的，可不止一封贺书。

还有一道密令：

“李枕之封赏，当裂土封侯。”

“桐安虽小，可为南藩。”

“宜封李枕为桐安侯，建社立庙，直隶王畿，以制淮夷。”

毕公自然明白周公的意思。

借李枕此番立下的功劳，名正言顺地将桐安邑从六国中剥离，化为周室在东南的楔子。

既能削弱六国，又能借李枕来维护淮夷的稳定。

此乃阳谋，堂堂正正，无可指摘。

可李枕这一句不愿为独立诸侯，这就让毕公觉得有点难办了。

毕公轻叹一声：“你可知……若你执意依附六国......”

“天子所能赐你之爵，最多不过‘伯’？”

六国国君如今的爵位，也不过是‘侯’。

李枕如果执意不愿让桐安邑成为独立的封国，自然也就不可能给他封一个侯爵。

不然得话，他跟六国国君同样都是侯爵，以后该如何相处。